Geschiedenis van vilten hoeden

Op de zevende dag van het Book of Notes on Zhou Rites: "Hun vellushaar wordt gevoeld, wachtend op staatszaken." Het laat zien dat de productie van fijn wolvilt meer dan 2700 jaar geleden beschikbaar was in de Zhou-dynastie. Later werden vilten hoeden van de Han-dynastie neergezet op de Loulan-site en de Luobunuer-tombe. In de Tang-dynastie werden vilten hoeden gemaakt van wit vilt "witte hoeden" genoemd, die driehoekige, hoge, holle, omrande en gekrulde dakranden waren. De Sui- en Tang-dynastieën waren populair onder de mensen.

In het negentigste jaar van A Dream of Red Mansions werd plotseling een man gezien met een vilten hoed op zijn hoofd en een blauwe stoffen jurk.

In het 25e jaar van Guangxu (1899) verhuisde een man genaamd Pan Shangsheng in Shaoxing van het platteland naar het stedelijk gebied. In het noorden van Xiyingkou, een bruisende stad, gebruikte hij het bord "Pan Wansheng", dat oorspronkelijk rood vilt produceerde, om vilten hoeden te maken. Dit is de eerste professionele vilten hoedenwinkel in de geschiedenis van het stedelijk gebied van Shaoxing. De winkel is ook een werkplaats. Op het zwartgroene drakenbord in de deur van de eenpersoonskamerwinkel staan ​​vier gouden letters van "true no two price". Er zijn drie of vier medewerkers. De jaarlijkse productie is ongeveer 2000 stuks. De winkel wordt zelf geproduceerd en verkocht. De prijs van elk stuk is één yuan en twee cent. De zaken zijn goed. Aan beide zijden van de winkel staan ​​twee houten uithangborden, die "echt" zijn en "pas op voor namaak". Buiten het seizoen wordt een vilten hoed van lage kwaliteit geproduceerd en verkocht aan Jinhua en Lanxi. Lokale vrouwen gebruiken deze hoed vaak om hun hoofd te bedekken tijdens het koken. Het wordt ook wel "grijze hoed" genoemd, wat ook een gewoonte is.

Sindsdien zijn er in het stedelijk gebied twee kleinere vilthoedenwinkels geopend. Een daarvan is Yan Jutai, naast de Vuurgod-tempel in Banqiaotou, en de andere is Wang Yongxing, schuin tegenover de Rihui Lane op Shangda Road. Beiden sloten echter rond 1930 hun deuren en enkele van hun meesters trokken Pan Wansheng binnen. Sindsdien is Pan Wansheng bekender geworden.

Eind oktober 1940 vielen de Japanse indringers Shaoxing binnen en brandden een deel van de winkels en huizen van de Dashan-tempel tot de Shuicheng-brug in het stedelijk gebied in brand. "Pan Wansheng" leed ook. Na de wederopbouw in 1942 stuurde een vriend een tijgerschilderij Zhihe om in de winkel te hangen. De legende dat de tijger een vilten hoed Soru is, zou hiermee te maken kunnen hebben. Eind jaren veertig waren er vijf vilthoedenateliers in Taoyan, met een jaarlijkse productie van meer dan 7000 stuks. Het is te zien dat vilten hoeden goed verkochten en in die tijd erg populair waren. Vóór de samenwerking tussen 1940 en 1956 in het stedelijke gebied van Shaoxing waren er verschillende kleine vilthoedenwinkels die ook werkplaatsen waren, zoals "Shen Baoji" in Yamen, "Ding Youji" in Mawuqiao en "Han Jinji" in de oostelijke poort van de provincie.